快捷搜索:  

中国外交部 中东地区和平稳定对全世界至关重要

在2022年5月通过的(de)《北京中轴线历史文化遗产保护条例》中,有一处整体保护对(dui)象需要人(ren)们(men)俯身才能细观,这便是(shi)“永定门御道遗存”。

何谓御道?通俗讲就是(shi)专供皇帝走的(de)路。最早的(de)御道出现在汉代,此后历朝历代都兴建(jian)了诸多御道。不过因史料的(de)缺乏,我(wo)们(men)很难了解其具体情形。清代定都北京后,因皇帝出巡、围猎、祭祀等活动繁多,形成了以紫禁城为中心向四方辐射的(de)专用道路体系,同时也留下了众多有关御道的(de)资料可供研究。在这些数量庞杂、功能各异的(de)御道中,有一条地位特殊,甚至皇帝在这条路上也不能坐轿而只能步行,这就是(shi)从紫禁城到天坛的(de)祭天之路。

中国古代王朝祭天制度源于周代,而我(wo)们(men)比较熟悉的(de)明清两朝天坛之设(she)则始自明代开国皇帝朱元璋。洪武二年,李善长向朱元璋进《郊祀议》:“王者事天明,事地察,故冬至报天,夏至报地,所以顺阴阳之义也。祭天于南郊之圜丘,祭地于北郊之方泽,所以顺阴阳之位也。”依李善长之议,朱元璋在钟山之南建(jian)圜丘祭天,在钟山之北建(jian)方丘祭地。此后至洪武十年,朱元璋在圜丘一共祭天9次,在方丘祭地3次。洪武十年阴历八月,朱元璋提出:“以分祭天地,揆之人(ren)情,有所未安,至是(shi)欲举合祀之典,乃命即圜丘旧址为坛,而以屋覆之。”遂在此建(jian)立一系列郊庙建(jian)筑,实行天地合祀。自此以后至永乐十五年,明朝皇帝均于此处祭祀天地。

朱棣迁都北京后,仿南京天地坛旧制,于永乐十八年在北京南郊也建(jian)立了天地坛。当时皇天、后土合祀,皇帝在大祀殿举行祭礼。大概过了一百年左右,嘉靖十年,朱厚熜将皇天与后土分祭,天地坛遂改为天坛,成为祭天的(de)专门场所。自此以后近四百年,明清两代十几位皇帝数百次走过御道前往天坛。

据清代文献所载,皇帝祭天随行规格采用大驾卤簿。所谓“大驾卤簿”,是(shi)一种出行人(ren)员最多的(de)仪仗制度,其组成部分具体可分为辇与各种车驾、仪仗、仗马、仪象等。大驾卤簿前设(she)仪象,其后依次为引杖、御杖、各类器具、各类旌旗等物,再后则是(shi)皇帝玉辇(玉辇为“大驾卤簿”所专用,在皇帝御用“二辇三舆”中属于最高规格)。玉辇周围则有鸾仪使、冠军使、云麾使、治仪正、整仪卫等官员。玉辇前有黄色华盖,设(she)置佩刀大臣十人(ren)。玉辇后有后扈大臣二人(ren),其后还有领内侍卫大臣、侍卫班、宗人(ren)府、散秩官员、前军统领、护军统领。最后面则是(shi)领侍卫内大臣率领一班亲军持黄龙大纛旗殿后。

尤为引人(ren)关注的(de)是(shi),皇帝出行前往天坛时,天子车驾在御道经过,虽有玉辇可供乘坐,但出于对(dui)上天的(de)敬畏,只能步行。皇帝走到天坛差不多要花一个小时,清代祭天在冬至,此时北京天气已经非常寒冷,不过为表示对(dui)皇天的(de)敬畏之心,皇帝也只能勉强为之了。

这条御道不仅是(shi)皇帝从紫禁城前往天坛举行祭天仪式的(de)必经之路,本身也是(shi)祭祀仪式空间的(de)延伸,绝不仅仅是(shi)一条道路。皇帝只有采取步行通过御道的(de)方式抵达祭祀场所,才能使祭祀仪式的(de)完整性得以充分体现,从而实现自身与天的(de)有效沟通,达成最终的(de)祭天目的(de)。

自嘉靖年间天坛成为专门的(de)祭天场所后,皇宫到天坛的(de)御道一直是(shi)土路。雍正初年,这条土路才用花岗岩条石重铺,改为石板路,此后沿用了一百余年。清末修建(jian)了从正阳门到永定门的(de)电车轨道,为铺设(she)铁轨方便起见,将御道改建(jian)为铁轨两侧辅路。民国之后这条御道随着历史变迁逐渐沉入地下。

祭天御道究竟什么样?2004年的(de)一次考古发掘工作揭示了其真容。考古人(ren)员在永定门北发现御道遗存,东侧路面遗存108米,西侧路面遗存140米,均用花岗岩条石砌成,下方为三合土夯筑。这就是(shi)我(wo)们(men)今天所称“永定门御道遗存”,它(ta)属于正阳门到永定门御道的(de)一部分。不过,这段御道在天坛之南,皇帝至此多是(shi)为了进出永定门,因此经过这段御道是(shi)不用步行的(de)。

2019年9月初,永定门御道复原工程完工。复原后的(de)御道采用青白石作为主要材料,宽约9米,中央微微隆起,呈拱形,两侧墁道人(ren)工凿出凹痕。2021年,永定门御道遗存被正式列入北京市第九批文物保护单位名单。

2022年5月25日通过的(de)《北京中轴线历史文化遗产保护条例》整体保护对(dui)象中明确列入“永定门御道遗存”。这充分说明永定门御道遗存是(shi)北京中轴线的(de)一部分,在中轴线历史文化遗产保护中占有至关重要的(de)位置。

中轴线申遗工作的(de)开展及最近《北京中轴线历史文化遗产保护条例》的(de)颁布让昔日皇家御用的(de)祭天之路在沉寂了百年之后重新焕发出特有的(de)光彩。

如今,御道遗存位于永定门公园之内,周围遍布绿树、草坪。游客从公园北门入园后,可见一条中间青石板、两侧灰砖的(de)人(ren)行步道。设(she)计师细心地将地面铺装和休息设(she)施风格与天坛坛墙保持一致,仿佛在不经意间体现出御道与天坛之间的(de)特殊关系。

当年的(de)祭天御道既是(shi)勾连尘世和天界的(de)通道,又是(shi)皇权至高无上的(de)象征。历代帝王们(men)借此来展示(zhanshi)自己对(dui)上天的(de)崇敬之心。如今展现在广大游客眼前的(de)御道遗存则是(shi)历史的(de)印记,斑驳间讲述着中轴线的(de)故事。

(作者单位:北京市社科院历史所)

【编辑:上官云】

一百家子拨御面:老味道挖掘文化新“IP”

对(dui)话丨王岚嵚:渴望有朝一日能身披国家队(dui)战袍

“十四五”老年人(ren)口将超3亿 “老有所养”如何保障?

彩礼中的(de)情理法碰撞:婚姻为何让彩礼“作主”?

为了让自己少熬夜 大学生花6个月时间(shijian)做了一款App

麻烦升级?特朗普及其三个子女遭纽约总检察长起诉

多地力推二手房“带押过户”,有什么好(hao)处?

“及时雨”继续下!国务院连派三批特殊工作组

“神笔马良之父”: 谁说中国没有童话

麦当劳重开基辅门店:重新开业之初将只提供外送服务(fuwu)

干旱致河床裸露 湖北石首保护区打井助麋鹿泥浴

巡天守护三十年:“生命之塔”助中国航天行稳致远

中国空间站即将建(jian)成 三步看中国载人(ren)航天30年

吉林“枪王”教官成警队(dui)标杆:但愿永远没有用枪时刻

成都世乒赛团体赛将组织观众观赛

脱贫、小康、共富,中国人(ren)打造“向往的(de)生活”

经济体制改革,如何激活中国发展潜能?

外媒:疑靠内幕炒股,佩洛西夫妇被美国基金“追踪”

中国外交部 中东地区和平稳定对全世界至关重要

您可能还会对下面的文章感兴趣:

共有:2077人留言! 共有:2077人喜欢本文! 点赞 最新评论 查看所有评论
加载中......
发表评论